Lidstvo se vždy snaží najít způsoby, jak žít lépe. Politické struktury však rostou a mění se pomalu, takže se některé statečné duše vydaly založit své vlastní komunity podle vyšších hodnot. Termín „utopie“ poprvé vytvořil Sir Thomas More v roce 1516 pro knihu o imaginární společnosti, která byla postavena na ostrově v Atlantském oceánu, a znamená to jakoukoli komunitu, která je založena na vyšších ideálech než na pouhém kapitalismu.
Přestože Moreova kniha byla fikcí, utopické společnosti skutečného světa vyrůstaly po celá staletí po celém světě. Žádný z nich se bohužel nedokázal podřídit svým ideálům měnícím se Zemi. Někteří trvaly roky, několik desetiletí, ale stejně jako všechny lidské práce se teď rozpadli na prach.
V této funkci vám poskytneme průvodce 11 neúspěšných utopií, které možná nesplnily své velké úmysly, ale přesto zůstaly pozadu fascinující historií.
1 Brook Farm
Brook Farm, jeden z nejslavnějších utopií v americké historii, byl založen některými z nejtěžších hitterů transcendentalistického hnutí 19. století. Nachází se pouhých devět mil od Bostonu, Brook Farm rozrostl přes 188 akrů zemědělské půdy. Očekávalo se, že obyvatelé dodají komunitě určité množství práce v jakékoli oblasti, kterou upřednostňují, a byli odškodněni procentem zisků z jejich farmy. Brook Farm bohužel ve skutečnosti nikdy nezískal zisk, a když v roce 1847 ohromná budova, kterou skupina stavěla, vzplanul, lidé tam žijící roztroušeni větrem. Stav Massachusetts koupil nemovitost v roce 1988 a otevřel to veřejnosti jako historické místo.
2 Oneida
Jednou z běžných nití mezi utopickými komunitami je, že věří, že převládající způsob života je pro lidstvo toxický. Pro Johna Franklina Noyese a jeho komunitu Oneida se to rozšířilo až k instituci manželství. Noyes věřil, že se Ježíš Kristus vrátil v roce 70 nl, a nyní jsme pracovali na vytvoření dokonalého světa. Jedním ze způsobů, jak toho dosáhnout, bylo „komplexní manželství“, což znamenalo, že každý člen obce mohl mít konsensuální sex s jiným členem. V roce 1848 to byla velká dohoda! Komunita Oneida trvala ohromujících 30 let, než se rozpadla, ale stále můžete navštívit cihlový dům, který byl jejich hlavní budovou v centru New Yorku. (Obrázek )
3 Soul City
Většina utopických komunit na tomto seznamu byla pro nedostatek lepšího termínu lilie-bílá. Výjimkou je Soul City. Tato plánovaná komunita byla duchovním dítětem vůdce občanských práv Floyd McKissack, který získal finanční prostředky od Ministerstva pro bydlení a rozvoj měst, aby vybudoval město od základů v Severní Karolíně, kde by mohli Afroameričané žít bez generací rasových předsudků, které je otravovaly. Stavba byla zahájena v roce 1972, ale McKissackovo dítě nemohlo dostatečně rychle přilákat podniky a nyní je to hlavně město duchů. (Obrázek )
4 Fruitlands
Utopická komunita obvykle trvá, než se zhroutí, alespoň pár let, ale Fruitlands to vše zvládne v jednom. Filozofie obce, založená v Harvardu v Massachusetts v roce 1843, začala transcendentálními myšlenkami a vedla je dále, než by měly mít. Všichni obyvatelé byli přísní vegané, kteří měli povoleno pít pouze vodu, a v zemědělství nemohla být použita žádná zvířecí práce. Kromě toho obyvatelé nesměli pěstovat kořenovou zeleninu z důvodů, které by červy mohly rušit. Netřeba dodávat, že to nezajistilo zdravou sklizeň, a v zimě roku 1843 byly Fruitlands zcela bez jídla. Hlavním statkem je nyní muzeum.
-
5 Fordlandia
Kdybyste si museli vybrat osobu, která by našla utopickou komunitu uprostřed brazilské džungle, byl by legendární průmyslník a antisemit Henry Henry Ford na seznamu dost nízko. Ale ve dvacátých letech 20. století, čelícímu nedostatku gumy, koupil Ford mimo Santarém pozemek o rozloze 3 900 čtverečních kilometrů čtverečních a postavil plánované město, aby vyrobil veškerý kaučuk, který zvládl. Ford poskytoval jídlo, ubytování a zdravotní péči své směsi brazilských a amerických zaměstnanců a zavedl přísná pravidla proti alkoholu a předmanželskému sexu. Místní obyvatelé na to bavlnu příliš necítili a vzbouřili se proti svým nadřízeným. Vývoj syntetického kaučuku zastavil Fordlandia, ale stále můžete navštívit ruiny.
6 Silkville
Bez ohledu na to, jak dokonalá je vaše utopie, pravděpodobně stále potřebujete peníze. Řada plánovaných komunit začala jako systémy vydělávání peněz a Silkville je pravděpodobně nejunikátnější z nich. Silkville, založený francouzským přistěhovalcem jménem Ernest de Boissièr, který uprchl z Napoleonova režimu, měl za cíl vydělávat peníze prostřednictvím výroby hedvábí. Posádka 40 obyvatel přišla z Francie, aby tam žila a pracovala, ale po několika letech se rozešli, aby žili ve více obyčejných komunitách. Silkville byl většinou ztracen do věků, ale dvě hedvábné stodoly a některé nápisy stále stojí.
-
7 Drop City
Koncem šedesátých let byla úrodná doba pro utopické obce a vynořily se po celých Spojených státech. Jedním z nejznámějších byl Drop City. Byl založen v roce 1965 kvartetem studentů, kteří koupili pozemek v Coloradu, rostl, když se obyvatelé nastěhovali a stavěli geodetické kopule z plechů kovového šrotu zachráněných z aut. Stal se protikulturním cílem, ale konflikty osobnosti jej ukončily v roce 1968 a Drop City bylo opuštěno. Všechny kopule byly rozebrány, ale stále můžete chodit kolem ruin a vidět stopy toho, co se tam stalo.
8 Modern Times
Stavba železnice Long Island přinesla mnoho nových měst, ale žádná z nich nebyla tak zvláštní jako moderní doba. Modern Times byl založen v roce 1851 anarchisty Josiahem Warrenem a Stephenem Pearl Andrewsem. Byla to socialistická komunita s důrazem na soukromé vlastnictví - vše, co generuje práce, patřilo pouze dělníkovi a město mělo svou vlastní formu měny. Veškerá půda byla soukromým majetkem a nedocházelo k žádnému vymáhání práva ze strany státu - veškeré spory řešili občané. Tento drsný a připravený způsob života nebyl pro každého a Modern Times se v roce 1864 přejmenoval na Brentwood a zbavil se bizarních zákonů. Stále existuje několik stávajících budov, včetně dvou neobvyklých osmihranných domů.
9 Minervská republika
Libertarianismus není přesně první politickou filosofií, kterou jsme si vybrali pro naše utopie, ale postoj „každý pro sebe“ byl přesně tím, co měl na mysli milionář Las Vegas Michael Oliver pro Minervskou republiku. Oliver získal 100 milionů dolarů, aby vytvořil svou vysněnou společnost na řadě útesů mimo ostrovní národ Tonga, a vyhodil bargeloads z písku, aby je zvedl z vody. Bohužel pro Olivera a jeho investory měl Tonga vlastně nárok na půdu a nebyl z jeho celého obchodu spokojený. Minerva razila měnu a postavila vlajku, ale nebylo to dlouho předtím, než se Oliver musel vzdát tváří v tvář mezinárodnímu právu. Útesy tam stále zůstávají, prostě bez jakéhokoli příbytku.
10 Coltsville
Tady je další utopie postavená neobvyklým průmyslníkem - tentokrát výrobcem zbraní Samuel Colt. Když se Colt snažil vytvořit pro svou továrnu komunitu dělníků, koupil si rozsáhlé pozemky, aby v podstatě vytvořil své vlastní město s vlastními pravidly. Obyvatelé se těšili z poskytovaného bydlení, veřejného sociálního prostoru, soukromých parků a skleníků. Na oplátku pracovali 10 hodin a dodržovali Coltova přísná morální pravidla. Poté, co v roce 1862 zemřel Samuel Colt, převzala jeho dcera Elizabeth kontrolu nad společností i Coltsville a pokračovala v expanzi, ale brzy ji podřídil větší Hartford. Mnoho z původních budov je stále neporušených, ale v různých stavech narušení.
11 Jonestown
Ve zpětném pohledu je tak trochu dementní odkazovat na základnu lidového chrámu v guyanské džungli jako na „utopii“ vzhledem k tomu, co se tam stalo. Je však důležité si uvědomit, že vůdce charismatického kultu Jim Jones vybudoval své společenství na rasové integraci a redistribuci socialistického bohatství. Jonestown byl zamýšlen jako poslední základna pro lidstvo po jaderné válce, přičemž všichni přispívali stejně a žili v pohodlí. Jimův sestup do šílenství s metamfetaminem samozřejmě v listopadu 1978 nakonec převzal 1 000 nevinných životů. Mnoho zřícenin Jonestownu bylo spolknuto džunglí, ale stále najdete kovové sudy, kde byla smíchána Kool-Aid s kyanidem a další ponuré paměti.